《”ねぎたけ”こと・・・禰宜　猛（ねぎ　たけし）です！♪》
「天風哲学に「人の”在り方”」を見る！」　　　　　　　ー61－

「平常心」という言葉がある。
目のまえに何が起ころうとも、
慌てず。
怖じず。
恐れず。
急がず。
焦らず。
いつも「淡淡」とした意識で向き合う。
これを天風哲学では「大定心（だいじょうしん）」という。
これをもう少し解り易く言うなら、
目の前の状況に変化が無く、
いつもと同じ状態であるという認識の中で行動するということ。
古い句の中にも同じような言葉あるが
「湯上りの気持ちを欲しや常日頃」
まさに「大定心」の状態を解り易く形容している句といえる。
でも、
私達の目の前にはさまざまなことが起こる。
そんな時、
まずは、
『どうしよう？どうしよう？』と慌てふためいて、
姿形の無いそれに振り回されないようにはしよう。
天風先生はこんな面白いこともおっしゃっている。
こうして、
『どうしよう？どうしよう？』と自分がそれに振り回されていることが”悩みと考えていること”だと勘違いしている人に、
『どうしよう？どうしよう？と何回口にすればそれが消えて無くなるんだい？』・・・・・と。
正に「原理原則」そのままの言葉である。

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「天風哲学に「人の”在り方”」を見る！」　　　　　　　ー60－

天風哲学の教えの中に、
「敵をも味方にする」というのがある。
よくよく考えてみれば、
戦国時代でも戦争時代でもない今の世に、
「敵」などというものが存在する道理が無い。
”無い”のに・・・・、
私達は勝手に自分の中に「敵」を作って生きている。
『あの上司の言い方が酷過ぎる』
『あの人はなにもやらない』
『部長は私にばかりやらせる』
『あいつがいるとチームがまとまらない』
『あいつは信用できない』
「敵」などはなっから存在していないのに、
人はこうやって自分の中に「敵」を作る。
そういう人は、
その人の心の中にいつの間にか、
いつも「敵」を這い込ませてしまっているから。
自分の気に入らないこと。
自分が嫌だと感じること。
自分が納得のいかないこと。
そういうことを自分の目の前でやる人はみんな「敵」。
そう思い込んでいるから。
だから最初っから、
自分自身で”敵意”を持って受け止めていく。
チョッと振り替えて見てみると良い。
もしかしたら、
「敵」だと思い込んでいた人は「味方」だったりして？
「味方」だと思い込んでいた人こそ「敵」かも？
人間社会では「敵」は”味方の振り”をするから。
こういうことに振り回されないためには、
目の前の「自分のやれること」に集中することだ。
常に、
「自分だけ」を見つめて生きていくことが肝要。

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「天風哲学に「人の”在り方”」を見る！」　　　　　　　ー59－

たまには「孤独の時間」を意識的に作って、
幼い頃に、
自分に対して抱いていた「自己意識」と、
いまこの瞬間に抱いている「自己意識」を比較してみるとよい。
直ぐに感じることは、
これまでの積み重ねから来る知識や経験の重さだ。
そして肉体的な発達もその一つ。
73歳になろうとしている私なら、
60年前の13歳の時の私と比較すると、
まるで別人の如く感じられはするだろうが、
もう一歩深く入り込んで、
本質的に思考してみると、
あの頃と変わってはいないということが解る。
いやむしろ、
60年前の方がもっと積極的意識で生きていたかもしれない。
『こんな自分を変えたい！』という人が多くいるが、
変える必要などどこにも無いのだ。
『変えたい』と欲するのは、
何かの出来事が、
自分の心の状態を思い込みによって変化させ、
それが肉体へも悪影響をおよぼしただけなのだから。
まずはその”出来事”を思い出して、
いまからでも遅くはない、
しっかりとそれを受け止めて「自覚」してみるとよい。
本心から”今の自分を変えたい”と思っているなら、
まずは、
いまの自分自身をしっかりと見つめ直すことから・・・。

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「天風哲学に「人の”在り方”」を見る！」　　　　　　　ー58－

人間社会において、
その「関係性」を高め構築していくには、
まずはお互いがその「存在」に敬意をもって向きあうことだ。
相手が社長だからとか、
相手が有名人だからとか、
相手が権力者だからとか受け止める前に、
「一人の人」として受け止めることから始まる。
相手を「愛する」とはこういうことをいう。
この敬虔な意識を持って人に接していけば、
そこに身勝手な利己主義や利害関係が入り込む余地は無くなる。
そして重要なことは、
自分自身が、
相手から「愛される人」であること。
解り易く言うなら、
会社の中で遅刻をしたり、
約束の期限を守らなかったり、
報告・連絡の義務を怠ったりしていたとするなら、
それだけでその人は「愛される資格」を失うことになる。
これを忘れてはならない。

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「天風哲学に「人の”在り方”」を見る！」　　　　　　　ー57－

人は皆、
自分の思い描くとおりに人生や仕事が進まないと落ち込む。
これはごく自然なコトだが、
大切なことは、
目の前のその状況をいくら嘆き悲しんで、
『どうにかしないと・・・・』
『何とかしなきゃ・・・・・』
『どうしたら良いんだろう？』
悩み苦しんだところで、
この世の摂理というか「真理（原理原則）」は、
事情（目の前に起きた現象）に同情などしてはくれない。
自分自身でまずはその状況をしっかりと受け止め、
なぜこういう状況下になったのか？
「自分自身のこと」だけに絞って「自省」してみることだ。
ここにまた”他人や環境”を入り込ませてくると、
いつまで経っても状況が変わることは無い。
一時的に変化が起きて、
一息つけたとしても、
次にくる時は、
その何倍にもなってまた襲い掛かって来る。
人生とはそういうものだ。
なぜなら、
目のまえに起きたことの全て
私達に何かを気付かせようと起きているから・・・・。

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「天風哲学に「人の”在り方”」を見る！」　　　　　　　ー56－

私達の行為の中で、
”他人目線”ほど恥ずかしい心の状態は無い。
いつも気になるのは”他人”のことばかり、
『○○さんは口で言うだけで何もやらない』
『上手く行くと自分で美味しいところだけ持っていく』
『やってるのは俺たちだけ・・・・』
『なんであの人ばかりが・・・・・』
『あの人は贔屓されている』
『あの人はこんな言い方はおかしい』
こういうのを”不平不満”というが、
言っているご本人は「正論意見」を述べていると思い込んでいる場合が多いが、
まずこういうことをすぐ口に出す人で、
自分の責務を全うしている人は少ない。

”他人目線”で生きるのは恥。
私達は、
自分の目の前の「やれること」に無我夢中で向き合っている時、
”他人”のことなどは全く気にならないのが常だ。
自分自身を振り返り、
もしそういうことに心当たりがあるなら、
それは”恥ずかしい行為”をしていると「自省」した方が良い。

《”ねぎたけ”こと・・・禰宜　猛（ねぎ　たけし）です！♪》
「天風哲学に「人の”在り方”」を見る！」　　　　　　　ー55－

私達がことに向き合う時、
そこに「真心」が有るか無いかでは、
その行動結果には大きな違いが必然的に生み出されてくる。
人生でも仕事でも、
人それぞれに”やれることもあればやれないこともある”。
ましてや他人と競い合うことほど価値の無いことは無い。
大切なことは、
目指す行動のスタートに立った時、
まず大切なことは、
「全力でやるぞ！」という「進取な意識」が有るか無いかだ。
これこそが、
事に向き合うその人その人の「真心」だ。
ビジネスの世界では、
モチベーションというような言葉で言われるだろうが、
「モチベーション＝信念」のようなもの。
褒賞効果や、
昇給昇格効果というようなものは、
これに比べれば一時的な安薬に過ぎない。
そして「真心」とはもう一つある。
それは結果に対する「自責意識」だ。
誰かに評価されるために、
会社への貢献のためにと言った表面的なものではなく、
自分自身に恥じない、
自分自身で後悔の無い向き合い方と取組をしているか？
ここが最大のポイントとなる。

《”ねぎたけ”こと・・・禰宜　猛（ねぎ　たけし）です！♪》
「天風哲学に「人の”在り方”」を見る！」　　　　　　　ー54－

人生を生きていく上では「目指す処」というものがあるが、
多くの人はこれを、
会社に入ったら取締役になるとか、
独立していつかは社長と呼ばれるようになるとか、
一昔前なら庭付き一戸建てを手に入れるといった、
物質的要素が強い「目指し」を意識することがあるが、
生きる上でもっと大切なことはそんなところには無い。
こういう「目指し」を意識していると、
何度も言うが、
私達の行動原点が「欲」である限り、
いつまでも満たされない欲望から、
落胆と失意的焦燥煩悶の状態に追い込まれていくだけになる。
*焦燥煩悶（思い通りにならない状況に苛立ちもだえ苦しむ状態）
人生の「高見」とは、
地位上げるとか、
ランクを上げるとか、
極めて難しいところで頑張ることや、
収入を増やすということではなく、
「自己創造」を構築していくということを忘れてはならない。
そのためには、
いま目の前にある「やれること」に全力で向き合うこと。
これの積み重ねしかない。

《”ねぎたけ”こと・・・禰宜　猛（ねぎ　たけし）です！♪》
「天風哲学に「人の”在り方”」を見る！」　　　　　　　ー53－

亡父からはこんな言葉も教えられた。

それがこれ・・・・「刹那心機の転換」。
「刹那」とは・・・時間の単位のことで極めて短い時間。
言い換えるなら”瞬間瞬間”を意味している。
「心機」とは・・・・「心」の動きや働きのことを指す。
解り易く言うなら”暑さ寒さ”だ。
昨年の夏の猛暑は凄まじかったが、
『あぁ～暑いなぁ～やってられないよぉ～』
または、
『こんな凍てつくような寒さの中じゃ何もやる気がしない』
・・・ではなく、
極端に言うなら、
”暑さがキツイ”時は・・・・『これならストーブ要らないね』。
”寒さがキツイ”時は・・・・『おぉ～今日はエアコン要らん』。
このくらいな気持ちで自分に言い聞かせてみる。
これを「刹那心機の転換」と呼んでいる。
つまりは、
どんな状況下でも、
自分の「心一つ」で、
いかようにも受け止め方は変えられるということ。
暑い寒いも、
辛い苦しいも、
その「感覚」だけに揺さぶられないようにすること。
客観的に目の前の状況を把握して、
それに適応した対策をすぐに講じることが大切だという教え。

《”ねぎたけ”こと・・・禰宜　猛（ねぎ　たけし）です！♪》
「天風哲学に「人の”在り方”」を見る！」　　　　　　　ー52－

生きていく上で、
私達は”生活レベルの向上”を目的にすることが多くある。
このことも多くの場合、
表面的にそれを受け止めて勘違いする人も多い。
”生活レベルの向上”とは、
物質的に豊かになることでもなければ、
高級住宅に住んで、
高いものを身の回りに集めて満足するということではない。
こんなことは誰もが理解しているはずなのに、
ほとんどの人がそれを求めて”彷徨う”。
”彷徨いの人生”を送っている人は、
自分自身の「欲」が満たされる果てに気付けない。
言い換えるなら「足るを知る」という意識が欠如している。
だから、
どんなにお金を稼いで、
どんなに物質的に裕福な生活をしていても、
「満足」という心理に心が満たされることが無い。
心の中には、
いつも”他人”が入り込んでいて、
自分の生活レベルもその”他人”との比較でしか知ることが出来なくなっていく。
だからいつも、
”得体のしれない不安や不満”が自分や家族の中で膨らんでいく。
私達が”生活レベルの向上”を諮るには、
まず自分自身がそれ（自分の生き方）に向き合う姿勢から見直さなくてはならない。
喜びも苦しみも、
目の前の全てをまずは素直に受入れて、
その中で、
与えられる”試練”と向き合って逃げずに「自責」で生きる。
これしかないということだ。